· 소장품설명고려 말의 성리학자이자 충신인 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周, 1337-1392)의 초상화이다. 조선 후기의 궁중 화가 이한철(李漢喆)이 개성의 숭양서원(崧陽書院) 에 소장되어 있던 정몽주의 초상을 옮겨 그린 것이다. 정몽주는 충절의 상징이기 이전에 이미 당대를 대표하는 성리학자였다. 성리학의 핵심 텍스트인 『사서집주(四書集註)』를 가장 정확히 이해하여 목은(牧隱) 이색(李穡)은 그를 「동방이학(東方理學)의 시조」로 평가할 정도였다. 정몽주는 또한 주자의 『가례(家禮)』에 따라 가묘(家廟)를 세울 것을 건의하고 스스로 3년상을 치르는 등 실천에도 힘썼다. 그림 오른쪽에는 1880년(고종 17) 8월 하순에 영식(英植)이 썼다는 제사(題辭)가 있다. 그림 왼쪽 아래의 「閔氏員船館審定金石書畫」이라는 인문(印文)으로 보아 영식은 민영익(閔泳翊)과 절친하던 홍영식(洪英植, 1855-1884)일 가능성이 있으나 확실하지 않다.
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정몽주 초상
국립중앙박물관
명칭정몽주 초상
다른명칭李漢喆移模鄭夢周肖像
국적/시대한국 - 조선
분류문화예술 - 서화 - 회화 - 일반회화
재질지
특징고려 말의 성리학자이자 충신인 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周, 1337-1392)의 초상화이다. 조선 후기의 궁중 화가 이한철(李漢喆)이 개성의 숭양서원(崧陽書院) 에 소장되어 있던 정몽주의 초상을 옮겨 그린 것이다. 정몽주는 충절의 상징이기 이전에 이미 당대를 대표하는 성리학자였다. 성리학의 핵심 텍스트인 『사서집주(四書集註)』를 가장 정확히 이해하여 목은(牧隱) 이색(李穡)은 그를 「동방이학(東方理學)의 시조」로 평가할 정도였다. 정몽주는 또한 주자의 『가례(家禮)』에 따라 가묘(家廟)를 세울 것을 건의하고 스스로 3년상을 치르는 등 실천에도 힘썼다. 그림 오른쪽에는 1880년(고종 17) 8월 하순에 영식(英植)이 썼다는 제사(題辭)가 있다. 그림 왼쪽 아래의 「閔氏員船館審定金石書畫」이라는 인문(印文)으로 보아 영식은 민영익(閔泳翊)과 절친하던 홍영식(洪英植, 1855-1884)일 가능성이 있으나 확실하지 않다.
작가이한철(李漢喆, 1808-?)
크기세로 61.5cm, 가로 35cm
소장품번호
본관
5035
촬영연도
0
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제 1유형 : 출처표시
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